Un Gobierno que desconoce , no sabe , no comprende , omite, se desentiende, rechaza , repudia y no respeta la ‘’diversidad cultural’’ de su país , pues no es nada mas ni nada menos que un “Gobierno Ignorante”. ¿Qué tanta ignorancia transcectorial hay en los funcionarios públicos entre los Poderes del Estado referente a los Derechos de los Pueblos Indígenas Originarios Andinos y Amazónicos de nuestro país ?. O sumando a la pregunta antecesora ¿Qué tanto y cuanto interés político-económico hay para ignorar e invisibilizar a los Pueblos Indígenas Originarios Andinos y Amazónicos del Perú ?.
La demogagia , el doble discurso , la impericia , la desconfianza , el descrédito ,la poca transparencia son parte del día a día de la política nacional , y no seria raro que el Segundo Gobierno de García (post-Fujimori-Toledo ) considere como “modelo a seguir” a las estructuras del Gobierno de Fujimori , en el caso en particular , como lo fue la Secretaria Técnica de Asuntos Indígenas (SETAI ) que estaba bajo la estructura del MINDES ,donde los representantes indígenas brillaban por su ausencia. Haciendo una especie de síntesis en este año (2007) se emiten decretos supremos que invisibilizan La Ley No. 28945 , Ley de creación del Instituto de Desarrollo de Pueblos Andinos , Amazónicos y Afroperuanos (INDEPA) como el organismo público descentralizado (OPD) multisectorial, con rango ministerial, con personería jurídica de derecho público, con autonomía funcional técnica, económica, financiera, administrativa y presupuestal (pliego presupuestal adscrito a la PCM y tiene jurisdicción en el ámbito nacional) , a través del : i) D.S.001-2007 –MINDES que se decreta ¨..la fusión por absorción ..del INDEPA al MINDES” . ¿Nuevamente? . Y ii) D.S. Nº 006-2007-MIMDES , Modifican Reglamento de Organización y funciones del MINDES, donde el INDEPA pasa a ser tan solo la “Dirección de Pueblos Andinos , Amazónicos y Afroperuano ” como parte de los considerandos de ¿Modernización del Estado? ,que se esta tornando autoritaria y centralista bajo la apariencia de un Gobierno electo democráticamente.
Consolidándose así o intentando consolidar nuevamente el paternalismo , asistencialismo , clientelaje y discapacidad post-Fujimori-Toledo para crear acondicionadas e interminables dependencias entre la población-elecciones-presidente (candidato permanente) , en vez de crear o transferir capacidades y presupuestos en el proceso de descentralización . ¿Recuerdan?
Nuevamente ante las interrogante ¿Cuál debe ser ese ansiado “requisito” para visibilizar y garantizar los Derechos de los Pueblos Indígenas Originarios Andinos y Amazónicos para que no sean tratados como “funcionarios públicos y ciudadanos de segunda” en el proceso de descentralización ? .
¿Acaso los requisitos tácitos para superponer a los Derechos establecidos debe ser : contaminar las aguas de los ríos con petróleo , tener cuentas bancarias o avales, no ser indígena originario andino-amazónico , producir enfermedades a la población , llenar de cadmio y plomo en la sangre de l@s nin@s de los Pueblos Indígenas, realizar contactos forzados a los Pueblos Indígenas en Aislamiento Voluntario y Contacto Inicial lo que produce la extinción física-cultural , ambiental y territorial , negar la titulacion y ampliación de cc.nn. , negar la creación de Reservas Territoriales y todo aquello que vaya en contra de cualquier Fase de exploración y explotación de los RR.NN que asigna el Estado al mejor postor , no brindar una EIB en niveles secundarios y superiores , negar la oportunidad para que los pueblos indígenas originarios y organizados ejerzan cargos públicos en sectores transectoriales del Estado?.
¿Es que acaso los Pueblos Indígenas Originarios Andinos y Amazónicos “serán siempre importantes” solo (estática) en los procesos electorales cuando ejercen esporádicamente sus derechos ciudadanos ?
Aunque , antes -durante y después del Gobierno de Toledo hubieron responsables políticos que se aprovecharon del discurso de la “diversidad cultural” para ¨ganarse¨ no solo la confianza de los Pueblos Indígenas Originarios Andinos y Amazónicos del Perú quienes son parte de nuestra realidad nacional peruana . Pero , también es cierto que se empezó a romper ciertos prejuicios de la sociedad nacional urbana al crearse el Instituto Nacional de Desarrollo de los Pueblos Andinos , Amazónicos y Afroperuanos (INDEPA) , logrando la visibilización de sus derechos indígenas y ciudadanos , competencias como funcionarios públicos y presupuestos dentro de la Estructura del Estado.
Queda en claro que en temas importantes para la población peruana y la imagen del Estado Peruano , para los Gobiernos de turno no hay “lecciones aprendidas” sino simplemente “imitaciones de modelos” descontextualizados o con retrocesos ante las desacreditadas autoridades, pero no por ello deben ser desacreditadas las instituciones . Gobiernos que quieren ser un “relámpago de Ministerio de Comercio” (“flashboard of trade”) siendo simplemente un “relámpago de vuelta o retroceso” (“flashback” ).
